Реферат: Мухтар Ауэзов

Реферат: Мухтар Ауэзов

«Твои бессмертные труды ста-

вят тебя в ряд лучших предста-

вителей мировой художественной

прозы. Я счастлив, что имею

честь быть твоим современником

и соотечественником»,-так писал

видный советский писатель Всеволод

Иванов, адресуя эти слова Мухтару

Ауэзову. М.А. внёс неоценимый

Вклад в развитие литературы.

Создатель первого романа-эпопеи,

Драматург, переводчик русской и

Европейской классики, учёный –

Поистине неисчерпаемо литературное

Наследие великого писателя.

Творческий путь

Мухтар Омарханович Ауэзов родился 28 сентября 1897 года в урочище Чингизтау

Абаевского района Семипалатинской области. Будущий писатель рос под духовным

влиянием Абая. Отец Омархан и дед Ауез – люди культурные, высоко чтили

великого поэта, соседа и друга семьи.

Много сил воспитанию внука отдавал дед Ауэз. Он был неистощимым рассказчиком

народных сказаний, учил внука грамоте, он же привил Мухтару любовь к

литературе, к поэзии Абая.

«Мне с детства стали известны произведения Абая. Мой дедушка Ауэз был его

другом. Дедушка заставлял нас, внуков, помногу раз перечитывать и

оригинальные, и переводные стихи поэта. Особенно строго требовал он, чтобы мы

знали наизусть письмо Татьяны», - вспоминал впоследствии М. Ауэзов.

Сначала Мухтар учился в родном ауле, затем в мусульманском медресе в

Семипалатинске. Но уже в одиннадцатилетнем возрасте он перешёл в пятиклассное

городское училище. Мухтар учился на «отлично». Он был исключительно прилежен,

любознателен, пользовался уважением одноклассников и учителей.

После окончания городского училища (1915) М. Ауэзов поступил в

Семипалатинскую учительскую семинарию. Здесь начинается его знакомство с

русской и зарубежной классикой. В тоже время Ауэзов пишет небольшие рассказы,

стихи и статьи, которые начинают публиковаться.

Первым крупным произведением М. Ауэзова явилась пьеса «Енлик-Кебек» (1917), в

которой молодой автор подверг суровой критике косные феодальные обычаи и

нравы.

М. Ауэзов проходит школу большой государственной работы, занимая различные

посты в Семипалатинском губисполкоме и КазЦИКе в Оренбурге. В двадцатые годы

он пишет ряд рассказов и пьес («Карагоз» и др.), которые тематически

продолжают первую драму, а также повесть «События в Караш-Караш»,

переведённую впоследствии на русский и французский языки и заслуживающую

высокую оценку читателей.

В 1928 году М. Ауэзов окончил филологический факультет Ленинградского

университета, затем аспирантуру при университете в Ташкенте. С 30-х годов

начинается плодотворная деятельность писателя-профессионала. М.О. Ауэзов

много ездит по стране, знакомится с людьми, изучает жизнь.

С творчеством Ауэзова связан расцвет драматургии. Им написано свыше двадцати

пьес, а также переведены такие классические произведения мировой и русской

драматургии, как: «Ревизор» Н. Гоголя, «Отелло» и «Укрощение строптивой» В.

Шекспира, «Аристократы» Н. Погодина, «Любовь Яровая» К. Тренева, «Офицер

флота» А. Крона.

Значительным вкладом в литературоведение являются исследования Ауэзова устно-

поэтического творчества казахского народа, эпоса «Манас», творчества Абая и

других классиков. Вершиной его литературного наследия является многотомная

эпопея «Путь Абая». Последние годы жизни писатель работал над созданием новой

эпопеи о наших современниках – «Племя младое».

Национальная проза и драматургия переживала в начале 20-го века процесс

становления. Ощутимо было в художественной литературе влияние устного

народного творчества. Влияние это касается сюжета и композиции, приёма

создания человеческого характера. Прозу молодого писателя отличают глубина и

психологизм. М. Ауэзов расширил изобразительные возможности родного языка.

Основная тема рассказов и повестей М. Ауэзова 20-х годов – не только

страдания простых людей, угнетение, но и духовное пробуждение народа. В

отличие от Майлина и Торайгырова, М. Ауэзов более тяготеет к нравственной

проблематике. Его занимает не столько происходящее, сколько исследование

моральных принципов персонажей.

В эти годы М. Ауэзов создаёт такое объёмное произведение, как «Серый лютый».

Рассказ-символ как бы впрессовывает в себя общественные и личные проблемы,

психологически-нравственную оценку. Рассказ был настолько новым, неожиданным

по содержанию и форме, что на долгие десятилетия стал объектом жарких споров

критиков.

В ранних произведениях М. Ауэзова нет ни одного персонажа, мечты которого бы

сбылись. Если герой протестует, борется, он ничего не может добиться, кроме

страданий. Пока существует стена социально-нравственного отчуждения между

людьми, не будет справедливости.

Молодой писатель отказывается от свойственной фольклору однозначной

характеристики героев. Он не любит пользоваться только белыми или чёрными

красками: жизнь сложна и противоречива. Писатель воздерживается и от прямых

характеристик, острые жизненные конфликты – вот его стихия.

М. Ауэзов –мастер выразительного портрета, в котором, как и в прежних его

повестях, используются неожиданно зримые сравнения: «Узкие, маленькие глаза

его будто распарывают дождливую тёмную ночь», «Его длинные, чёрные усы, как

крылья чёрного беркута, распластавшегося на белом снегу на лисой».

В годы Великой Отечественной войны М. Ауэзов трудится много и напряжённо. В

1942 году он выпускает первый том знаменитой эпопеи «Путь Абая».

Главное место в творческой и научно-исследовательской деятельности Мухтара

Ауэзова начинает занимать личность Абая. Ему писатель посвящает трагедию

(первый вариант – совместно с Л. Соболёвым), либретто оперы, киносценарий,

ряд исследовательских работ и, наконец, монументальную четырёхтомную эпопею.